من قصة علي مبارك وهو من الأدباء المعروفين في مصر :
" كان الفلاحون الفقراء العاجزون عن دفع الضرائب يفرون من بلدهم تاركين أرضهم خوفاً من الجلد والسجن ويذهبون إلى بلد لا يعرفهم فيه أحد ، ولا تصل إليهم يد الحاكم الظالم "
أ- أعربي ما تحته خط
1- الفلاحون .................................................. .........
2- أحــــــد .................................................. ...........
ب - حولي النعت المفرد في الجملة التالية إلى نعت جملة.
* التقيت بفتاة شاعرة. ......................................................................
ت - حولي النعت الحقيقي فيما يلي إلى نعت سببي.
* لا تثق بخبرٍ مصدره مجهول ............................................................................................
* جاء رجل يحمل كتابا ......................................................................................................
ث - استخرجي المحسن البديعي من المثال ، وبيني نوعه :
وأغيَد جارت في القلوب لحاظه وأسهرت الأجفان أجفانه الوسنى
أجِلْ نظرا في وجنتيه وطرفه تر السحر منه قاب قوسين أو أدنى
.................................................................................................................................
" كان الفلاحون الفقراء العاجزون عن دفع الضرائب يفرون من بلدهم تاركين أرضهم خوفاً من الجلد والسجن ويذهبون إلى بلد لا يعرفهم فيه أحد ، ولا تصل إليهم يد الحاكم الظالم "
أ- أعربي ما تحته خط
1- الفلاحون .................................................. .........
2- أحــــــد .................................................. ...........
ب - حولي النعت المفرد في الجملة التالية إلى نعت جملة.
* التقيت بفتاة شاعرة. ......................................................................
ت - حولي النعت الحقيقي فيما يلي إلى نعت سببي.
* لا تثق بخبرٍ مصدره مجهول ............................................................................................
* جاء رجل يحمل كتابا ......................................................................................................
ث - استخرجي المحسن البديعي من المثال ، وبيني نوعه :
وأغيَد جارت في القلوب لحاظه وأسهرت الأجفان أجفانه الوسنى
أجِلْ نظرا في وجنتيه وطرفه تر السحر منه قاب قوسين أو أدنى
.................................................................................................................................